这种烦恼,让人讨厌,让我们的人生饱受苦恼。
嗔心,一进佛堂,看这个人,心就来怒火,听那话不顺耳就嗔恨。嘴巴还在念阿弥陀佛阿弥陀佛,可心里总是想到前面那个刘师姐在某时对不起我,左边那个师兄在某地伤害过我,总觉得天下人都在存心跟我过不去。啊!有机会我要报复他一下,解我心头恨气。嗔火一起,全不知已烧毁功德林。好不容易,经千辛万苦积年累月营造起来的功德,就这样被嗔火所毁了。你过去对对方有多好多好,一把嗔心火,这些恩德就一笔勾销,全毁了。嗔心一动,门开。地狱在哪里?就在这里。地狱之门是怎样打开的?就是嗔心一怒打开的。打开地狱之门的不是狱卒,而是自己本人。发脾气,人家说你没修养,鸡鸭肚肠,也足可以让你烦恼三天三夜。嗔心,怒恨,让我们在烦躁苦恼中度过。
愚痴,不明事理,没有,愚昧无知,生老死海坚牢船,自然障碍修学和人生光明前途。好比盲人走山径曲道,非常危险。有些人以为是学学愚痴,这就是愚痴,特大错误。恰恰相反,学佛是学智慧学,破除愚痴黑暗。所有都应当发願法门无量誓願学。不学,不懂,则愚昧。学会了,又产生我慢。有些学会唱念,就觉得很了不起,以为掌握了佛法,就飘飘然我慢高举,目无师父。傲慢轻视,折损,阻碍进步,障道。愚痴,让我们在黑暗危险中处处触礁。
嫉妒,他比我优秀,我就恨他。她比我年轻,我便妒忌她。你多捐款慈善,我就不爽,这就是嫉妒。贪嗔痴慢疑邪见,懈怠放逸,人生整天都在这些烦恼堆里爬来爬去,忙忙碌碌,尽是这么些伎俩,烦恼的人生是决定的了。这些行为,一旦养成习惯,成为自然,则是人生烦恼大障碍。这些行为,因为我们习以为常,以至近乎麻木。现在明白了,应当守护身口意,勿令五根放纵,如牧童牧牛,勿犯苗稼,造诸恶业。如果发现触犯,应当立即忏悔。忏悔,而得清净。
(二)业障。烦恼障,从哪里来?从业而来,反过来,烦恼又影响业。业,梵语羯磨(karman),意为行为、造作。我们的行为很多,但为我们概括起来说只有三大行为,它们是身、口、意三业。身业,指身体行为。口业,是言语行为。意业,即起心动念的行为。
许多人总喜欢贪点小便宜,买一个糖果也想挑个大的,这里贪一点便宜,那里钻一点法律漏洞获些小利,心情特舒畅。可万万没有想过:这个贪小便宜的贪行为,将来是要招来贫穷果报。到市场买菜,市场的蔬菜放得整整齐齐的,你买菜,将店家整齐新鲜的蔬菜翻上翻下,挑过来拣过去,结果就挑选两磅菜,将店家新鲜的蔬菜搞得乱七八
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