沔：你身为大宋中枢决策层，怎么有脸“而今昏昏”，这岂不是自己骂自己？
仁宗直接笑出了声。
想到孙沔这话连他这个皇帝都骂了，又努力让自己严肃起来。
孙沔脸上有些挂不住，知道自己刚才受到“知行合一”的刺激，有些乱了方寸。
但身为政治人物，脸皮厚是必备技能，他轻描淡写道：“郎君的心思未免太多了。而今下昭昭，郎君又何出此言？还是圣人学问吧。”
黄青无语。
孙沔又摆了他一道，一个中枢大臣某个读书人心思太多，这话若传出去，黄青的名声估计就臭大街了。
堂堂枢密副使这么处心积虑的对付他这个“十二岁儿童”。
也太特么无耻了！
黄青摆正态度，想了想道：“子最近在读《礼记》，有句话倒是可以解孙相公问。
大学之道，在自昭明德，而施于下国家，其有不顺者寡矣。”
孙沔闻听此言，嘴角抖了抖，深深看了眼黄青，转身退了回去。
黄青虽然没接招，没正面回复他关于知行的潜台词，但这句关于治国的经义，却解的太妙了！
孙沔虽贵为枢密副使，但也是个读书人，众目睽睽之下，脸面还是要一些的。
其他宰辅也都开始正视黄青，此前的知行合一就够震撼的了，由于黄青没有深入阐述，宰辅们只当他是神来之笔。
知行之争历经千年，也不是没人提出过知行一体，只是没有形成体系罢了。
可经义就不一样了，像他们这些宰辅，都是皓首穷经考上来的，对于经义的理解都非常深入。
可他们也没有想到，这句《孟子》能引用《礼记》第四十二篇来解释。
这个时期的《大学》还没有单独成书，只是《礼记》的一部分，但已经受到很多大儒的推崇。
没想到黄青年纪，竟能把《礼记》、《孟子》给读透了。
如果科举时考这句，以黄青给出的答案，只要文章不写得太烂，肯定会榜上有名。
这孩子才十二岁啊！
大宋虽出神童，可那都是资聪慧的儿童，急智尚可，但科举讲究的是积累，讲的是博闻强记，不是靠急智就能考中的。
黄青却打破了这个限制。
年纪，不仅有急智，还对经义有这么深入的研究，那就不是神童可以定义的。
而是才！
爱才的欧阳修，顾不得跟其他宰辅一起打压仁宗的肆意妄为，他急步上前，拉着黄青的手道：
“水之真乃百年不遇之经学奇才，在国子学里就读实在可惜，可愿拜在老夫门下？”
“这……”
黄青惊住了。
大神啊，你能不能矜持一些，您可是我上学时教科书上的人物，突然要收我为徒，我有点慌啊！
“永叔！”
就在黄青忍不住要答应时，韩章却站了出来。
“身为翰林学士，注意体统！”
韩章训斥道。
他也是头疼，这个
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