归之情、广大人民倒悬之急融为一体，将自己的理想抱负同周公事业联系起来，也就具有强烈的感染力和巨大的生命力。”
“曹操曾经说过：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”这句话倒是不假，若非他统一北方，镇压天下，只怕天下依然还是诸侯割据，各自称王作帝呢。
是以军旅虽然累，却不能不行。”】
“口气倒是大。”刘秀轻哼一声，倒也没骂曹操什么。
都是从乱世走来的，若非这天下是他大汉的天下，他肯定是赞同曹操尽快平定天下的，但这天下姓刘，他只好盼着那个叫刘备的小辈给力点，就跟他一样！
刘邦掐指一算，秦朝末年到他建国，好家伙，复国立国者约莫也有二十多个吧。
幸亏乃公统一天下得快啊。刘邦自动将天幕的话转为自夸，还得是朕。
【“辛苦的军旅征战生活是为了实现自己的理想，那么曹操的理想是什么呢？
从他的《度关山》可以揣度一二。
人们对曹操的印象总是和枭雄、屠城等有关，打仗手段是真的狠，还是那句话，非常不赞同屠城的行为，并且看见会想给一套五雷轰顶的套餐。
但在文学创作上，曹操还是展示一下自己内心的想法。
在《度关山》中他开头就写了“天地间，人为贵。立君牧民，为之轨则。”一句，表达自己以人为本的价值观，肯定了民本思想。
曹操从策马飞扬的少年郎时候就知道朝□□败，后来他又经历了战乱，目睹了战争所造成的土地荒芜，人民流离失所，天下一片狼藉的景象，所以他想打造一个国泰民安的盛世，希望君主贤明，制定法规，使全国统一，以奢侈为恶，以俭朴为美德。
“兼爱尚同，疏者为戚。”
人与人之间退让不争，上下相同，彼此亲爱。”
李一念了一遍全诗，读到最后一句突然感慨道：“天下大同是很多人心中的理想世界，曹操也渴望这样一个社会。”
“那么什么是天下大同呢？”
“是大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦……”】
孔子刚离开一个拒绝了他的国家，却猛然听见天幕的话，一时百感交集，他抬起头，看着天幕，呢喃道：“故人不独亲其亲，不独子其子……”
“使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。”许多儒家学子也情不自禁的跟着念了出来。
“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。”王阳明的思绪也不禁怅然。
【“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”】
“是天下大同啊。”田地间一个文士停住赶路的步伐，有些怅然的感叹。
这一段让很多习惯天幕存在，慢慢又恢复正常生
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