。那么从另外一个方面，芦笙及芦笙舞文化的挖掘和提高，也许会更好一些。

　　仰亚想着，那就从芦笙的制作开始吧。

　　前几天，领导和专家们也说了。芦笙本就是一种多音部乐器，几管芦笙组合在一起，不同的芦笙组合就会产生不同的曲调、不同的音乐效果。这个，仰亚原来在宣传队时，也有过这方面的排练和组合形式。高中低、多管等各种组合出来的音乐都是不一样的。

　　仰亚，平时吹的大多是六管的芦笙，特别是在民间唱堂舞这一块，基本使用的都是六管芦笙，因为要和农村唱堂舞的其他芦笙手一起配合协调才能让整体的芦笙曲凑得出来。

　　就算是原来仰亚在宣传队的时候，也最多吹一些十二管芦笙。芦笙独奏的时候，他吹过十八管的芦笙。而就像前几天跟小王波他们说的，二十四管芦笙，他也只是吹过两三次。多音管芦笙，如果真正吹得好的话，那一把芦笙就能吹出一个芦笙队的效果来，也就是说，一把多管芦笙，就是一个音乐演奏组合。

　　仰亚想尝试着从多管芦笙开始研究。

　　仰亚现在手上，就有一把二十四管芦笙。可是，那是替别人保管的东西。是不可能拿来自己使用的。就算是爷爷以前没有说过，仰亚也不可能把它占为已有。所以，仰亚决定，带着这把二十四管的芦笙去找制作芦笙的人，看能来能依照这把芦笙，再制作出二十四管多音芦笙来，甚至做出最高的三十六管多音芦笙。

　　制作芦笙，可不是一般人都能制作的。吹芦笙和制作芦笙，那是两码事。就拿仰亚来说吧，吹芦笙，他是一等一的高手。可是，制作芦笙他却一窍不通。这也不奇怪，就像是一个会制造汽车的，不一定会开汽车，会开车的，不一定全制造汽车一样。

　　仰亚，从很小的时候就跟着自己的爷爷一起就会吹芦笙。可是，直到后来他到了公社宣传队，他才通过宣传队里的领导和老队员，接触到会制作芦笙的人，也就是县城老街里的那个会制作芦笙的老人。

　　可是那时，仰亚他们过去维修或者制作芦笙，都是适合于宣传队里吹的芦笙，最多也就是十八管芦笙。至于二十四管芦笙、三十六管芦笙，他会不会制作，仰亚也不知道。

　　这天，仰亚约着村里另一个芦笙手，两人一起，带着那把二十四管芦笙，一起来到了县城。

　　那条老街又‘老’了许多了。

　　县城，一天天都在变化，新的开发区，新的规划区，一栋栋高楼一天天在‘长’，县城的面积也一天天在扩大。可是，这条老街却真的没什么变化，要说是有变化，那也只是让人感觉更古老，更加陈旧，更有历史。

　　也许这也是相对于一天天在变新变好的新城区来说吧。或许老街本身并没有什么变化，或

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