经过老师简单的介绍，学生们开始跟随老师打坐。
“盘坐后将双脚叠放在腿上，而且双腿要尽量贴地，注意是双脚。在考试时这会影响到你们的最终成绩。”
秦贤瑜按照老师的说法照做，虽然以自己的柔韧性做到这些不算难，但这种有违日常行动的坐姿也够不爽了。
并且这种老师口中的“双足跏趺坐”坐姿更像是瑜伽的一部分，不熟悉的人第一次要硬达成完美坐姿肯定疼的要死。
“嗷嗷嗷......好疼。”
“真的假的？我只有一只脚能放上去。”
周围同学们传来的一声声惨叫和疑惑也证实了秦贤瑜的想法。
秦贤瑜完成坐姿后四处张望，发现只有少量善于运动和“天赋异禀”的学生能够直接做到这种坐姿。
高园寺、绫小路等人都是一脸轻松的达成了完美坐姿，看样子高园寺还乐在其中，已经开始老师口中的“冥想”了。
想须藤、平田这种平时参加体育社团的学生平时没少拉伸和锻炼，所以也很快进入了状态。
但大部分人很难达成老师口中的完美坐姿，就算为了成绩强行双脚都放上腿的学生也直呼疼痛。
不过还算学校还做个人，预料到大部分学生表现不好的老师早就采用了循序渐进的方法。
“如果感到困难，可以先只放一只脚在腿上。等熟悉这种感觉后再叠第二只脚上去，大家要尽量克服这种痛苦和困难，避免影响成绩。”
听到老师给出的方案，许多人不再硬掰大腿，改为只有一只脚在上的“单跏趺坐”。
由于这种坐姿类似日常生活中的随意盘坐，大家自然不存在任何痛苦和困难，顿时打坐堂内的惨叫声和抱怨也消失不见。
‘但是这种东西，真的有用吗？’
室内进入了一种安静的氛围，所有人都不敢有大动作打破这种寂静，这种环境反而特别适合冥想。
秦贤瑜自然也不例外，不过秦贤瑜内心所想不是教师口中玄之又玄的“十牛图”，想必全班内想象十牛图的人都很少吧。秦贤瑜内心所想的是这种打坐冥想是否真的有益于身心。
毕竟大家一般都不信教，就算信也很少有信佛教的。
不过按照老师的说法十牛图观到最后的目的也就是发悟本性，开悟成佛。
说人话就是审视自己，内省作为。
其实这就是平时学生可能很难静下心来思考，于是学校特意抽出时间给大家稍作思考。也许就会有学生因此而更进一步。
“打坐冥想”只是表面的过程，让学生自己思考才是教学的目的。
不过想明白了这点也没什么卵用，秦贤瑜总不可能说自己就算不打坐也能静下心来思考，所以我以后就不打坐了。
那样老师一定会热情地给秦贤瑜一个不及格。
不过真待到这里总不可能脑袋空空什么都不想吧，于是
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