2)第一千八百三十九章 真我三第_幻世之刺客传说
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  性的

  就像是对于一个豪门小姐来说,政治联姻几乎是不可避免的一件事情

  她们当然可以选择从联营对象之中排斥掉几个绝对不能接受的对象,但是却无论如何都不能也不可能将政治联姻这件事情本身给否定了

  她们可以决定自己不和什么结婚,但是却绝对不能决定自己和什么人结婚,也绝对不可能选择放弃自己的婚姻

  从这个角度上来说,这样的自由,其实也是不完全的自由

  当然,能够拥有这样的自由,其实就已经是一件值得很多人羡慕的事情了

  就像是一个城市里的大学毕业生,他们可以不去从事一些工作,但是他们却不能不工作,前者是他们的选择权,而后者则是他们必须要去做的事情

  相比起那些必须要打工来负担家庭的打工者来说,能够拥有这样的选择权,能够拥有这样的自由,已经算得上是一件非常让人羡慕的事情了

  事实上,绝大多数的普通人,都处在这个阶段之中

  是的,绝大多数身处在城市之中的年轻人,都属于这一个阶段之中,他们可以决定自己不去做一些事情,可以给自己设定好一些不可逾越的底线和原则,但是他们却绝对不能在家里混吃等死,不管是物质条件也好,还是社会压力也好,都会促使他们自力更生,寻找工作,否则就很容易被人看不起,认为那是一种无能的表现

  然而,这样的自由,却还远远不够

  所谓的追寻真我,所谓的实现自我,需要的可不仅仅只是这种程度的自由而已

  想要真正意义上寻找到属于自己的道路,那么无论是财富还是身体的健康,都是必不可少的一部分

  因为只有拥有财富,拥有健康的人,才有能够任性的资格所在

  所谓有钱任性,没钱任命,从某种程度上来说,也就是这样的一个道理

  只有有钱人,不受到财富的困扰,才可以遵行不行的随心所欲的行事,而只有有钱人,才不会因为自己的任性而给其他人带来困扰

  事实上,只有不给其他人带来困扰的任性,才能够算得上是真正意义上对于自我的追求

  否则的话,说到底无非就是无能和平庸而已

  有能力不愿意去做,和没有能力做不到,呈现出来的状态其实是相似的,但是两者却有本质上的区别

  前者可以算得上是真正意义上的隐士,而后者则是无能的庸才

  前者是道德高洁让人钦佩的对象,而后者则只会让人鄙视看不起而已

  其实很多人的梦想也好,也好,本身其实都没有什么错

  哪怕是再荒诞的梦想,再的,本质上来说,都不算是是什么错误

  只是梦想也好,也好,想要实现的话,都是必须要最基础的物质条件作为基础的

  这一点,是毋庸置疑的

  任何建立在物质基础之上的梦想和,说到底都只是白日做梦而已

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