2)第一千九百四十四章 秩序二十九_幻世之刺客传说
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  本质上来说,其实就是一种错误,而有些时候,接受教育越是多的父母,往往越是会犯下这样的错误来……

  他们总是试图用自己的方式去教育孩子,却从来没有考虑过因材施教的问题……

  从某种意义上来说,用错误的方式去教育孩子,从某种意义上来说,可能还不如选择不去教育孩子,让自己自然成长来得更好,很多农村长大的大学生,其实父母都没有什么文化,对于孩子也没有什么太多的教育层面上的方式方法,但是小孩子只要自己努力,一样可以成才,而反之,如果选择了错误的教育方式,反而对于孩子的成长是会产生副作用的……

  小孩子的逆反心理,总是会时时刻刻的产生作用,让他们自然而然的对家长的命令产生或大或小的抵触情绪……

  人道的本质,从来都不是让人南辕北辙……

  人道的本质,从某种意义上来说,是让人真正达到一种行知合一的状态……

  想要做什么事情,就能够找到一种正确的方式去做,而不是缺乏足够的能力,最后把一件好事情办得一团糟……

  子贡赎奴的故事,说到底只是一件小事情,但是这件小事情之中,影射出来的缺少一种人生之中的大智慧……

  鲁王的行为自然是一种善行,而这种善行,不仅仅在于善行所产生的效果本身,同样在于这种善行鼓励了更多的人去做一件善事,让做善事成为每一个人的一种潜质的习惯,并且让每一个人都能够正确的认知到做一件善事所能够产生的实际满足感,从而激发起人们去做更多的善事……

  鲁王在这件事情之中,体现出来的是一种真正意义上的人道思想和人道智慧……

  也就是说,鲁王自身的目的是做善事,同时他所使用的方法,也确实可以实实在在的真正的做成善事,这就是一种普通人所不具备的智慧了……

  很多人只知道要做好事,但是究竟如何去做好事,怎么样做才能够真正让需要帮助的人得到帮助,就彻底一无所知的……

  社会之中,善良的人很多很多,愿意帮助其他人的人很多很多,愿意为其他人做出奉献甚至做出牺牲的人也很多……

  但是,真正明白什么样的奉献,什么的牺牲,什么的帮助,是其他人真正需要的,自己就应该如何去做的人,却是少之又少的!

  这也就是现实之中的慈善家和好人之间的区别!

  同样是做好人好事,慈善家能够将财富最大限度的用最合理的方式,帮助到那些真正需要帮助的人,但是好人在很多时候,却是缺乏做慈善的能力的……

  不仅仅是财富上的缺乏,同时也是运营能力以及管理能力之上的缺乏……

  同样的一笔钱,落在心地善良乐于助人的好人手里,他们最多就是把这些钱捐献出去,给那些需要

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