来说，大家族的“亲”真的很夸张，陈成排行十一还算好的，岑参那种排名二十七的也属正常，家里的长辈们再争争气，陈一百零八将也是完全可以做到的。
旁系的且不说，直系的同样有很多。
甚至即便不说血亲，甚至连“朋友”也能扯上边。
你说刘关张“亲”不“亲”？
朋友虽不是血亲，但胜似血亲。俗话说：在家靠父母，出门靠朋友嘛。
这么算下来简直可写的就太多了。
单说父母的话，在传统看来，父母可以类比子女的天和地，要不然也不会“天地君亲师”并列，从《孝经》中“身体发肤，受之父母，不敢损伤……”那些话来看，对双亲的爱戴简直到了夸张的地步。
而且越到后来，这趋势更明显。
如果有什么能让你忽略君王的要求，那只能是“亲”了。李密写《陈情表》推脱司马炎的起用诏令，正是用“奶奶有病”的理由来推脱的。而自诩“圣朝以孝治天下”的晋武帝也无话可说。
“这首诗呢，和刚刚那首，我已经提前写好了。”路承允掀开另一份诗稿，示于众人。
所有人都惊讶：
我们这都还没有开始构思呢，你竟然已经写好第二首了！
大诗师果然才思敏捷，文如泉涌啊！
只是同时写两首诗，你改也不改，难道不会影响质量吗？
带着顾虑，大家一起去看路大诗师第二首诗，写的是：
思归
本意乘车便，恐将买棹行。
众流趋桂水，游子念乡情。
月照一帆久，秋随双桨生。
始安是父母，隔县已相迎。
嗯？
从大诗师的题目来看，他是已经想回家了吗？
想想也是，路承允平鸿轩二人，还比陈成一行人早一日离开始安。
如果他俩这些日子都没有回城的话，那同样离家大半月了。
对大多数人来说，“家”就是父母，想家往往就是想念双亲啊！
只是路大诗师又不是陈成，九岁的陈成说“我想念我大哥陈当了”，连李隆基和武惠妃都有点小感动，可三十岁的路承允说“我想妈妈了”，难免会让人嗤笑啊！
可是纵览路大诗师这首诗，却没有这种“妈宝男”的不好联想，尽管他要表达的就是这层意思。
这不得不让人感叹大诗师的巧妙构思。
全诗直白如话，完全像是一幅唠家常的口吻，没有炫技。
上来就说：
我呢，本来是想着坐车比较方便的，可是最后恐怕难免要买一张旧船票，登上一艘破船吧！
这就让人十分奇怪，从诗题可见，大诗师是想回家了，可回家的话，自然哪个方便坐哪个，为什么还没回家，你就笃定了最后会乘船呢？
下面这句似乎从“意识流”的角度回答了这个问题：
（岭西）所有的水，都会汇集到桂江中去；
这就像始安游子的思念，无论身在何处，都将汇集到
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