4)第493章 小飞鼠的赞,陈十一的皮!_开元情诗与剑榜
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  ”啊!

  所以,路承允称颂王维老师“况见林间士,俱闲物外心”——你以为王维老师的“物外心”是从哪里来的?

  就是从小飞鼠身上来的嘛!

  我说小飞鼠是王维老师的老师,是小陈我的“师公”,有什么问题嘛?

  陈成断不会瞎写的,但问题是,无论是他和王维老师、王昌龄大叔在江宁县衙夜赞鼯鼠,抑或是他和王维老师在瓦官寺“论璿上人、维摩诘经与小飞鼠之我见”(这个题目一看就很符合五律派众弟子的胃口),全是极其私密的场合,并没有人给他当人证。

  空口无凭,说了他们肯定觉得陈某人瞎吹牛。

  但这不代表我就说服不了你们。

  陈成心思打定,大喝一声道:“在场诸君,未免太‘着相’了!”

  “着……相?”钟规被陈成喝傻了,每天用佛学理论抨击别人的五律派弟子们也都纷纷精神为之一振。

  陈成暗自得意,心想终于轮到我来卖弄这些高深的词语了吧?

  脸上却满是探讨“境界”的严肃模样:“对啊!诸君太过于执着于鼯鼠,抑或是青山,抑或是白云,抑或是江渚的外相、虚相!凡所有相,皆是虚妄!故而偏离了本质,还不自知!”

  “那……”钟氏兄弟迟疑着:“所谓‘本质’,是什么?”

  陈成见对方进了自己的套,心中暗笑:不管什么人,只要他跟你说什么“本质”啊,“根源”啊,不用说,绝对是要开始忽悠你!

  陈成现在就是这样一个大忽悠,朗声道:“本质就是,大自然!抑或说,造物!”

  “造物?”

  众人又开始思考,被陈成一个又一个假大空的词语扰乱了心扉。

  “大自然,就不可以当人的老师吗?”陈成反问众人道:“那么,我们要问,什么才算是老师?师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣!”

  当陈成说“老师就是传道受业解惑”的时候,众人都十分认可,就连路承允也连连点头,表示认同。

  眼看韩愈的论述有效果,陈成就继续得意道:“古之学者必有师!就连孔夫子也不例外!师郯子、陈苌——啊不,苌弘!师襄!老聃!这几位当中,恐怕只有太上玄元皇帝老子,有资格当孔子的老师!其他人都不够格!对比起来,就好像是人与小飞鼠的差距一样!但是孔夫子依然虚心下问,不以为耻!所以,你们为什么要轻视小飞鼠呢?”

  “我们没轻视小飞鼠啊,我还想养一只呢。”蒋飞嘀咕着,但陈成没有理他。

  “回过来说,太上玄元皇帝的学问更高,可他的学问又是从哪里来的呢?他在周王室任守藏室史,是管理藏书的官员,学问可以从书本上来。可是,在书本发明之前呢?大家的知识又是从哪里来的?听老人讲的。老人的学问又是从哪里来的?”

  这种“鸡生蛋蛋生鸡”的问题一路问上去,永远没有答案!

  “所以,最开始,人类的知识,都是通过大自然,通过周遭的环境,从造物那里得来的智慧!”陈成振聋发聩道:“既然上古的人可以从大自然中参悟大道,现在的人,又为什么不可以?”

  “所以我说,大自然就是王摩诘先生的老师!不仅如此,大自然还是同样乐山爱水的孟襄阳的老师!陶渊明的老师!谢灵运的老师!不会找出一个人,比‘山水’本身给他们的影响与启迪更大!”

  众人一想……

  好像是这个道理啊……

  这些山水诗大家,自然界就是他们最好的老师!而不需要什么“市高级模范教师”来指导他们!

  仁者爱山,智者乐水,就对着山水领悟好了!

  “只要从大自然的万事万物中领悟知识,又何须固求师生传承!”陈成感慨道:“哪怕是一只鼯鼠,一条咸鱼,一张卫生纸,一条内裤,都有其蕴含的哲理!”

  “所以,你们凭什么看不起鼯鼠!”

  众人:“……”

  靠,我们一开始跟这小子争论的是啥问题来着?

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