原配妻子，再到外面找一个时髦风流的新式太太，也算是封建社会一夫多制的遗迹。譬如蒋介石、鲁迅、郁达夫、徐志摩、梅兰芳、郭沫若等人皆是如此：先是按照家里的安排。比如家族联姻之类，极度不情愿地迎娶一个被视为“乡下土包子”的原配妻子，随即在婚后不久逃出樊笼，十几年甚至几十年不归，到外面的天地寻找“真爱”。但一般除非后面的妻子是基督徒，或者新的娘家势力极大，男方才会真正弄到离婚的程度。否则的话。大多民国名人通常是在原配之外，又多娶几房姨太太……总得要留一个“家里的老婆”侍奉爹娘不是？
——在民国时代，传统女性嫁入旧式家庭的后果。就是不管男人干嘛了，甚至休弃你了，为了家族的颜面，也只有继续在夫家忍气吞声地守活寡！蒋介石的两位原配妻子就是如此在奉化蒋家过了一辈子！
尤其是大才子徐志摩的瑰丽情史。如果仔细掰开来看的话。简直就是一个吃软饭渣男的成长史——花前妻张幼仪的钱，让前妻张幼仪生儿子，各种关系网都是仰仗着前妻张幼仪的家族来铺垫，各种发展机会都是前妻张幼仪的家族给的，然后却对前妻张幼仪各种冷暴力各种欺负各种不屑各种瞧不起。等到利用完了，徐志摩就轻松地用一桩离婚案来成全自己这个渣男的真爱，把自己塑造为了爱情勇于跟封建礼教做抗争的“好榜样”！成为了勇于对几千年的封建制度说“不”的勇敢的人！这真是一个何等伟大的贱人啊！
而等到徐志摩死了之后，居然还要靠前妻张幼仪来供养自己遗留的情妇……这简直是活脱脱一个琼瑶小说《水云间》里面。明明抛妻弃子、浪荡无耻，却被无数人赞颂其追求真爱的凤凰男主角梅若鸿啊！
总之。这是一个幼稚而激进的年代，很多人自以为是人性解放，殊不知种种行为已经跨越了道德底线。
他们挂着进步和自由的幌子，只顾着享受精神上的愉悦，认可那些志同道合的心上人，却偏偏忘记了婚姻中最起码的责任和义务，道义和尊重——只顾着成全了自己，却狠狠地伤害了婚姻中的另一个人。
回想着这具身体经历的前尘往事，新版的爱新觉罗.奇娜一时间不由得扶额长叹。
其实在穿越之前，她一直很喜欢民国，虽然那个时代又乱又黑暗，但她却觉得正是那个时代风云激荡的洪流，才孕育了无数才子佳人的故事，给人们留下了数不胜数的联翩遐想，产生了许许多多的精彩故事。
但是如今轮到自己成了弃妇，这感觉可就是完全不一样了——她可不是鲁迅的原配妻子朱元，没有那份涵养，在绍兴老家给鲁迅守上四十年的活寡，成全这位革命文人跟许广平的师生恋。相反，在
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