的优势。”
“嗯，设想很不错，在修建的时候，可以适当引入无业的牧民。给他们提供工作，改善生存条件。”张廷兰说完之后，又笑着对关海清说道：“前两项都是在管肚子的问题，要让人有工作，吃饱饭，下面可要关注一下脑子的问题了。”
“大帅圣明，外蒙多年以来都离心离德，收拾人心就变得十分重要，要大办学校，给予普通牧民子弟学习的机会。不只是能够改变他们的命运。还能加速实现汉化。而且最近喇嘛大量的死亡，外蒙的百姓在心灵上失去了寄托，正是进行科学宣传的好时候。完全可以从奉天的大学之中，挑选出科学小队，前来支教。宣扬文化知识，把文化宣传的阵地控制起来。”
“最难改变的就是人的理念。必须把功夫做细。把准备做足，争取彻底改变外蒙的状况。”
大家商量妥当之后，外蒙的各项新政就落实了下去，首先核查牧场的范围，按照计算，大约每个家庭能拿到一百亩左右牧场。还能分到二十头羊，以及一些帐篷农具。
在草原上，原本拥有大批赤贫的牧民，他们什么都没有。只能靠着给王公寺院放羊为生，他们经常遭到毒打，常年食不果腹，基本上与奴隶无异。从一无所有，到拥有大片的草场，有了成群的牛羊，这些人简直都不知道该何如表态自己的情绪了。
他们趴在了地上，不住的磕头，甚至有人从报纸上找到了张廷兰的照片，把家中的神龛清理干净，然后恭恭敬敬的拱了上去，原来的佛爷只告诉他们拜祭，然后把他们手上zuihou一块铜板都拿走。
现在新的“神灵”不只不要他们任何的东西，相反还把牧场分配给他们，让他们第一次真正看到了生活的希望。这些牧民发自肺腑的感激，整个草原之上充满了欢声笑语。
这些牧民又听说转过年草原就要推行更多的政策，修筑道路，开发矿山，创办学校，让他们的孩子能够读书上学，这可是原来贵族才能享受到的待遇，现在所有人都有机会了。
另外草原之上也会有医院，邮局，电灯，自来水等等，草原之上要体会到什么叫做现代化的生活。这些新政举措让牧民终于敢憧憬更美haode生活，其实不需要那些神佛，他们一样能活的更好，而且遇到了困难之后，政府往往比喇嘛更管用。
王树翰了解了草原的情况之后，就提出虽然划分了牧场和牛羊，但是寒冬将至，大多数牧民还是没法应付这个冬天。因此王树翰要求奉天方面运来一大批的生活物资，供应牧民生活之用。
就算是没有钱，也可以提前向银行预支贷款，用来采购所需之物。有了这个措施之后，这个冬天就不会有多少人饿死了，政府的确比神佛更管用！
就在奉军全
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