多修士都是因为功德不足，错失了许多唾手可得的重大机缘。

　　正因为如此，几乎所有有能力的修士，都会尽可能的积累功德。

　　作为功德的反面，业力并没有功德金轮这样具现化的表现形式，只会在施展法术时附带一丝若隐若现的黑气，然而业力缠身的后果却极其可怕。

　　凡是业力缠身者，修行速度都会受到debuff。当这个debuff积累到一定地步之后，甚至会出现修真者“走火入魔”的情况，严重者最后会彻底失去神智，成为无法思考、只能依赖本能行动的魔头。

　　陆洋之前在修真界遇到的种种不可思议的社会现象，就是这套功德体系带来的结果。

　　根据这个世界的奇葩天道，打扫城市卫生可以获得功德，为修真者营造舒适的居住环境也可以获得功德；斩妖除魔、守土一方可以获得功德，像薄南客一般维护修真界金融稳定，也可以获得功德；促进凡人人口增长可以获得功德，发现更多的修真苗子，同样可以获得功德；甚至连定期搞拍卖会、门派大比都能获得功德……

　　与获得功德相对应的，会招致业力缠身的行为也是千奇百怪。

　　比如随意杀戮凡人会招致业力缠身，恶意攻击比自己修为低的晚辈同样会招致业力缠身；破坏社会稳定会招致业力缠身，甚至“打破奴隶制”这种在现代人看起来相当正义的事情，同样会招致业力缠身……

　　更搞笑的是，修真者想要脱离门派当散修，还会导致之后再也无法积攒功德。

　　因此这个世界根本不存在散修这种存在。

　　入世派修真和出世派修真最根本的矛盾，就是对于功德体系的认识上。

　　入世派修真者认为，当代修真者需要深入研究“天道”运行的机理，通过科学的双盲试验和实证研究，将其理论化、系统化还有科学化，从而研究出更高效的功德获取方式。

　　比如天道认为打扫城市卫生可以获得功德，那么入世派修真者就会通过实验研究以下几个问题：

　　如何才能更高效的打扫城市卫生？

　　用什么姿势打扫卫生才最容易刷功德？

　　扫大街和通厕所，哪种行为获得功德的效率更高？

　　听着似乎很无厘头，但几千年来，入世派修真者还真就研究出了成体系的“城市卫生理论”，其内容包括：

　　清理城市垃圾和打扫公共卫生间获得功德效率最高，打扫私人住宅获得功德效率就相对较低；保持修仙者宿舍卫生获得功德效率最高，保持客栈卫生功德效率其次，保持普通凡人民居卫生就没什么功德。

　　最夸张的是，当年的“城市卫生理论之父”，也就是第一个发明了风系公共卫生仙术——“垃圾搬运之术”的那名天才修士，在推广该仙术的过程中，居然还当场获得了三道功德金轮加身，成为了修真界的一代传奇。

　　这些成功案例，更加让入世派修真者坚信，处处留心皆学问，人情练达即文章，哪怕是扫大街这种寻常事情研究透了，也能获得无量功德。

　　在深入研究功德体系的同时，入世派修真者还连带着研究出了一些衍生理论，这些衍生理论虽然无助于获得更多功德，但却也揭示了这个世界的一些规律。

　　最典型的就是大修士薄南客提出的修真三定律：

　　修真第一定律——天地灵气守恒定律：每年天地之间产生的灵气总量是大体固定的。

　　修真第二定律——灵根大数定律：凡人中出现灵根的概率是千分之一，上下波动10%。

　　修真第三定律——灵气吸收效率定律：天地间灵气浓度越低，修真者吸收灵气的速率就越慢。

　　这三大定律虽然对于修真本身没有帮助，却深刻影响了此后千年九州大地修真者的世界观。

　　随着越来越多的证据证明这三大定律的正确性，哪怕是最顽固的出世派修真者，也不得不承认薄南客的理论的确有一定道理，甚至也将这三定律纳入了出世派修真的理论体系。

　　薄南客之所以在修真界赫赫有名，也正是因为他是最近几千年来唯一一位，同时获得入世派和出世派认可的大宗师。

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