我不打算说出来，只是沉默地观察着，思考着，想象着，造成她这种变化的根由。在这个变化中。“江”的干涉是定然存在的，另外最大的干涉源，或许来自于六十多亿人的黑水本身？沙耶形态本身？可能残存的爱德华神父？以及……阮黎医生？

　　“嗯，倘若那些普通人可以幸存下来，也会让我觉得来到这里是有价值的。”我没有任何掩饰。直接承认了这一点。虽然我的同行，导致四天院伽椰子在追寻“江”的过程中产生意外，但是，如果我不在这里，而那支宇宙舰队在同样的情况下到来的话，哪怕四天院伽椰子放过他们，他们也会在抵达月之眼后成为祭品吧。疯狂的四天院伽椰子摧毁了这支宇宙舰队是不争的事实，然而，也正因为如此，所以，至少有一部分人得以存活下来，重返地球。

　　我的确在限定的条件和时间内，拯救了这一部分人，在这一点上，我不打算质疑自己。

　　“真是虚伪的怜悯。”四天院伽椰子这么说到――但是，在我的耳中，这样的话反而更反映出她内在的变化有多么强烈，会用上“虚伪”和“怜悯”这样的词汇，至少证明她在主观或客观上，以主动或被动的方式，站在“人”的角度上去思考过这种行为的意义。这可是最初刚刚成为怪物的她所不具备的，对怪物而言，人类的思维方式和情感毫无意义，也不会被人的感性和哲学影响。

　　真正驱动怪物去产生行动的动力是什么？至今我仍旧并不了解。人会为了身而为人的思想，为了身而为人的生存，为了身而为人的喜好和哀乐而行动起来，不过，这种行动是以人为本产生的行动。如此一来，倘若怪物也会为了同样的原因而行动的话，那么，就可以视之是有“人性”的――人在观察事物的时候，难以跳出过人性的框架，去思考非人性的东西，哪怕常识中所说的“毫无人性”，也是基于人性的去观测和理解，甚至于，这个基础并非完全是以“全人类”的客观角度，而属于“个人”或“大部分人”的主观角度，其实并没有脱离人性的框架。

　　那么，真正和人性没有半点干系的事物，又是什么样子的呢？

　　对我而言，真正意义上的怪物，是毫无疑问的“没有人性”，而只有它的本性。这个本性也绝非在人性所涵盖的范围之内，是以人性无法解读的东西。四天院伽椰子刚刚结合黑水和沙耶的时候，其表现十分接近这种纯粹的怪物意义，但是，经过了之后的这些事件，它的成长似乎反而偏离了这种“纯粹的怪物”。

　　我觉得，这样的变化很有意思。是否可以认为，无论是什么造成了这个变化，都意味着，对造成这个变化的源头来说，这个变化是有益的？简而言之，无论人的

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