1)第443章 父慈子孝,黄宗羲和黄尊素父子反目_大明:我,调教木匠皇帝
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  第443章父慈子孝,黄宗羲和黄尊素父子反目!

  写的好啊!

  黄宗羲浑身一震,虽然,张好古的笔锋直白,但是,好就好在能让你迅速的理解,并且迅速的把握到其中的关键核心。

  唯物!

  一旦开始接受这个设定,那么,再来往下看,黄宗羲就开始发现这一切的推论都是水到渠成的,毋庸置疑,狗皇帝是希望国家富强,民众也是同样希望国家富强的。

  可是偏偏,他们这群士绅,也只是嘴上说说希望国家富强,可是实际上他们在乎的还是自己的小家,他们不断的压榨农民,不断地剥削农民,让农民陷入到贫穷当中,无法将自己的劳动力完全释放出来。

  他们制定了三纲五常,束缚了女性,束缚了百姓,进一步束缚了整个大明。

  他们就是站在生产力发展的对立面。

  他们口口声声说自己这是为了大明,可是实际上,到头来正是他们束缚住了大明,让国家到现在如此的疲软。

  整篇文章看下来,黄宗羲顿时感觉畅通无比,虽然,还是感觉有许许多多不明白,不了解的地方,但是,人却是感觉通透了许多。

  张好古的理论并不是苍白无力的,这里面也还是有许许多多的东西是从实践当中出来的,有张好古参考后世的经验,也有张好古在这个世界分田的经验。

  这是有实践作为支撑的。

  外面,魏大中还是在跟黄尊素继续讨论,要如何驳斥张好古的文章

  如果要辩倒张好古那么首先就要反驳唯物。

  但是,你要如何反驳唯物?

  不过,无论是魏大中还是黄尊素都没打算从正面来反驳唯物论,而是直接准备从张好古这个人下手,人品有问题,任用小人。

  黄宗羲侧耳倾听了一会儿,顿时就感觉无论是魏大中还是自己的亲爹格局太小。

  这就是违心了,怎么说着说着还是用上了心学这一套?

  之前不是还在批判心学,推崇实学么?

  果然,就像是张好古说的这般,理学也好,心学也好,实学也好,这群士绅他们所考虑的并不是的哪一种学说能够富国强民,他们所考虑的这是那种学说对我有力,我便是支持那种学说。

  他们的脑袋始终是没有办法背叛自己的屁股。

  想想张好古的文章,黄宗羲却是忍不住笑了起来,此时此刻,他竟是有一种冲动,想要去一趟京师,去听听张好古的看法和理解。

  他的心中也是有太多的疑问。

  接下来的一段时间。

  理学,心学,的实学,各种学派都在《东林报》上面发表了自己的文章和看法。

  最开始只是一个东林报,到了后来就是变成了《泰州报》《东林报》《理报》一起上阵,围攻张好古。

  张好古着实戳中了他们的肺管子,让他们疼的欲仙欲死,这是反对孔孟,这是要让孔孟给他当养料,这是

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