抓，接下来三届都不能参加科举，而且说实话，参加了也没用，是肯定不会录取的。
可以说沾上科举作弊，个人的名声，这辈子的前程，基本就统统毁了。
如此下场，居然还有人敢铤而走险，图的是什么，还不是过关么，即便不会去做的人，又隐隐有些理解。
这场考试，太重要了！
狄进则理都不理，不紧不慢往考场里面走。
王尧臣和欧阳修的视线都下意识跟着他，然后发现或许是上天安排，他们仨居然在一个小考场。
当然，王尧臣这真是有缘分了，解试省试都安排在一起，欧阳修则是第一次同考场，下意识紧了紧衣衫，不给对方看扁了。
狄进根本不认识欧阳修长啥样，甚至连王尧臣这位历史上的本届状元都抛之脑后，晋入一种心无旁骛的状态中。
眼里只有这场考试，再容不下其他。
这种状态是与包拯学习的，同样也是他这段时间努力备考后，所能企及的最佳状态。
王尧臣微微一震，他原本自忖绝对不会像解试那样，进退失措，发挥失常，可此时居然再度紧张起来，赶忙调整呼吸。
欧阳修也觉得一股压力莫名地笼罩心头，深吸一口气，眼神里则露出锋芒，反倒涌起浓浓的斗志。
狄进已经看向题目。
进士科试，诗、赋、论各一首，策五道，《论语》十帖，对《春秋》《礼记》墨义十条。
范围扩大，难度飙升。
以经义为例，解试的经义大部分是送分题，只有两三题比较困难，用以区分考生的水平，但到了省试，冷门的经义就频频出现，甚至占了大半。
这些经义想要完美的答出，已经不是熟记硬背能够搞定，需要考生融会贯通。
更别提还有五道策，还有最重要的诗赋，破题答题的难度都大涨。
狄进在解试答出了无可挑剔的满分试卷，但到了省试里，就不可能实现了，必须要将精力分配，有所取舍。
所以连片刻迟疑都没有，他就将诗赋放在第一，经义放在第二，策论排到最后。
这似乎不太对，后面包括范仲淹在内的很多大儒都认为，诗赋是无病呻吟，清谈空洞，策论才能看出一个学子真正的水平，展现才华该琢磨策论才是。
但狄进很清楚，诗赋可以清谈，空洞无物，策论也是可以清谈，空洞无物的……
参加科举的考生，大部分都是没什么社会阅历的年轻人，或者考了小半辈子的中年人，埋首案牍，让这些人写策论，要么就是模仿先人的成功之作，要么就是眼高手低的泛泛之谈。
实际例子嘛，可以参考后世一道题目，如何解决退休人员再就业难，出题人也不想想，需要削尖脑袋往里面挤的人，真能切合实际地回答出这种问题来？已经挤进去的都答不出来……
同样的道理，古代科举优先诗赋
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